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<title>Domostroi</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Domostroi</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Domostroi</b>, auch <i>Domostroj</i> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Russische_Sprache" title="Russische Sprache">russisch</a></span> <span lang="ru-Cyrl" class="Cyrl" style="font-style:normal">Домострой</span>, wörtlich <i>Hausordnung</i>) ist ein <a href="Zarentum_Russland" title="Zarentum Russland">russischer</a> Gesetzeskodex aus dem 16. Jahrhundert, der bis ins 19. Jahrhundert im Gebrauch war.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Entstehung">Entstehung</h2></div>

<p>Nach Annahmen einiger Historiker entstand der Domostroi bereits im 15. Jahrhundert unter dem <a href="Republik_Nowgorod" title="Republik Nowgorod">Nowgoroder</a> <a href="Bojaren" title="Bojaren">Bojarentum</a> und der Kaufmannsschicht. Mitte des 16. Jahrhunderts wurde der Domostroi im Auftrag des jungen <a href="Iwan_IV._(Russland)" title="Iwan IV. (Russland)">Iwan IV. des Schrecklichen</a> vom Protopopen <a href="Silvester_(Protopope)" title="Silvester (Protopope)">Silvester</a> und dem <a href="Metropolit" title="Metropolit">Metropoliten</a> Makarij überarbeitet. Diese zweite Fassung ist bis heute erhalten. Da der Kodex einen breiteren Kreis erreichen sollte, ist er, im Gegensatz zu den damals vorherrschenden <a href="Altkirchenslawisch" title="Altkirchenslawisch">altkirchenslawischen</a> religiösen Texten, in einer lebhaften Umgangssprache geschrieben und teilweise mit <a href="Sprichwort" title="Sprichwort">Sprichwörtern</a> versehen. Deshalb stellt er einen wichtigen Markstein in der Literaturgeschichte dar.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Der <i>Domostroi</i> beinhaltet sorgfältig zusammengestellte Regeln des öffentlichen, religiösen und insbesondere familiär-alltäglichen Verhaltens und hat eine moralisierende und disziplinierende Funktion. Besonders detailliert wird darin auf die Haushaltsführung eingegangen. Obwohl die enthaltenen Ratschläge keineswegs der Praxis entsprachen, erlauben sie indirekt Rückschlüsse auf das Alltagsleben.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kritik_am_Domostroi_durch_Tolstoi">Kritik am Domostroi durch Tolstoi</h3></div>

<p>Nach dem russischen Dichter des 19. Jahrhunderts <a href="Lew_Tolstoi" class="mw-redirect" title="Lew Tolstoi">Leo Tolstoi</a> wird im <i>Domostroj</i> die „uneingeschränkte Gewalt des Hausherrn über Weib, Kind und Gesinde gepredigt“.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In seiner Erzählung <i><a href="Die_Kreutzersonate" title="Die Kreutzersonate">Die Kreutzersonate</a></i> (1891), die explizit das Verhältnis Mann und Frau als Thema hat, lässt er eine Dame gesprächsweise sagen, dass diese Schrift eine „barbarische Vorstellung von Weib und Ehe“ zeige.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Russkaja_Prawda" title="Russkaja Prawda">Russkaja Prawda</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliographie">Bibliographie</h2></div>

<ul><li>Carolyn Johnston Pouncy: <i>The "Domostroi" : rules for Russian households in the time of Ivan the Terrible</i>, Ithaca 1994.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Heiko_Haumann" title="Heiko Haumann">Heiko Haumann</a>: Geschichte Russlands. Zürich 2003. S. 129 </span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Haumann 2003. S. 130 ff. </span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Lew Tolstoi: <i><a href="Die_Kreutzersonate" title="Die Kreutzersonate">Die Kreutzersonate</a></i> (1891). Übersetzung Arthur Luther. Insel TB 763, 1984, S. 20, Fußnote.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Lew Tolstoi: <i>Die Kreuzersonate</i>. Insel TB 763, S. 20.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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